حلقات وبرامج

بحر رمضان ١٤٤٤
03 - كيف تستعد لتلحق بالركب | اركب معنا ...

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤ | التوفيق في تيسير الله لعبده . ودعوة للصدق وعلامته ان تقف عند همك وحالك : أي الأمرين أحب إلى الله لأفعله ، وقفة مع غلام أصحاب الأخدود وحديث الأعرابي الذي تبع النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل الجنة .

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
22 - شهر رمضان

تدبر آيات الصيام وفضل شهر رمضان وخصائصه، وكيف نستعد له. وسر عرض الأعمال على الله تعالى في شعبان. ثم، عن إكمال الأعمال وحسن الظن بالله جل جلاله.

مختارات من الخطب

فيما يختصم الملأ الأعلى

فيم يتحدث الناس؟ ما شغلهم الشاغل؟ فيم يختصم الناس؟ أين الله في حياة الناس؟ لابد لنا من وقفة.... وفيم يختصم الملأ الأعلى

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

مدارج السالكين
100 - البصيرة في الشريعة (الجز ..

موضوعنا في المدارج حياة القلب ، حياة العبد ، الوصول والطريق إلى الله . إن هدفنا أن نعيش على مراد الله منا . فالسؤال إذن .. أين أنت من الله . ان الطريق إلى الله يقطع بالقلوب لا بالأقدام . وصلنا للمدرجة الثالثة ( البصيرة ) بعد اليقظة والفكرة . وقلنا أن الإنسان ينتقل بالمدراج التي رقى فيها ولا يتركها ، فإنك تنتقل باليقظة إلى الفكرة . وباليقظة والفكرة إلى البصيرة ، وهكذا . والبصيرة هي ما يخلصك من الحيرة . فهل البصيرة فرقان أم إلهام أم توفيق أم فراسة أم توسم أم نور أم كل هذا ؟ إننا نحتاج إلى كل هذا . فمن الآفات العصرية التي تجعلنا بحاجة إلى البصيرة هي ضبابية الرؤية ، وأن الناس قد اغترت بعقولها ، ولتعظيم الأسباب ، والتقليد الأعمى ، والسطحية والسلبية ، والغزو الفكري . وغسيل المخ الإعلامي ، والبلادة والجهل والغباء عن فهم الحقائق ، والكسل والخمول . نحتاج للبصيرة لتخرق الأسباب وترى ما وراء الأسباب ومسبب الأسباب . انظر كيف قدر الله تعالى أقدار سنين لتصل إلى هذه اللحظة . فقد كان بإمكان سيدنا جبريل عليه السلام أن يأخذ سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم من مكة الى المدينة . ولكن الهجرة كانت لتعلمنا أن نأخذ بالأسباب دون التعلق بها ، ولتعلمنا السعي والخوف والقلق على الدعوة .إن من عصى الله وظن أنه لن يُعَاقب فهو إما جاهل أو مجنون . لأن الله تعالى قال : من يعمل سوءًا يُجزَى به . وهذه العقوبة تكون في الدنيا والآخرة . وفي الدنيا تكون قدرية أو شرعية. والعقوبة الشرعية أخف من القدرية . فالشرعية تخص العاصي ، أما القدرية فتعم الأمة كلها . وقد تنزل العقوبة القدرية على القلوب فتكون أشد ، فيصبح القلب أعمى أو أعور أو أعمش أو أحول . فإن سبب التقليد الأعمى ، رغم نهي الشرع عنه ، هو لمسخ القلب عقوبة. ان أخلاق بعض الناس تشابه بعض الحيوانات ، فيمسخ قلبه على الحيوان الذي يشبهه ، وقد يقوى الشبه فيبدو على البدن .

مختصر منهاج القاصدين
06 - فصل في آداب المعلم والمت ..

مختصر منهاج القاصدين

العقيدة الطحاوية
54 - أركان حسن الظن بالله عز و ..

قال الله العظيم: فما ظنكم برب العالمين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله. مراجعة الحلقة السابقة ثم وقفة مع الرجاء وكيف لنا أن نحسن ظننا بالله.

التفسير - بصائر للمسلم
مجالس التحديث
السيرة النبوية
05 - معجزات النبي صلى الله عل ..

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

رسائل الواتساب