حلقات وبرامج

بحر رمضان ١٤٤٤
06 - ميلاد الارادة | اركب منا بحر رمضان

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
17 - كيف تلقى الصحابة القرآن

قصة سيدنا كعب بن مالك رضي الله عنه وكيف أعانه الله على الثبات. ثم وقفة مع قول الله جل ثناؤه : صبغة الله، وما تحمل من معان عظيمة.

مختارات من الخطب

حسن الخلق

خطبة حسن الخلق سبيل سهل إلى الجنة . اللهم حسن اخلقنا .. وحين تنظر أخي الي الواقع الواقع الأليم المؤلم الذي يعيشه المسلمون يتفاخر كثير من المسلمين باخلاق الكفار في انضباط المواعيد في الصدق في الوعود وفي الصدق في العمل وفي وفي ونحن احق بها واهلها

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

مدارج السالكين
43 - مشاهد العبودية في ال ..

إذا كنت في عافية ، وابتليت وقعدت ، قد يكون حبسك الله لكي تتعبد ، فافهم عن الله وافهم مراده منك ، واصبر ، فالصبر فرض ، والرضا فضل ، وأفضل منه الشكر . من مشكلات هذا العصر ليس فقط اننا لا نتصور الإيمانيات العالية .. لكن صرنا لا نصدق ان هذا ممكن أن يحدث ، ومع الله تسقط الحسابات . مثلاً سيدنا زكريا عليه السلام كان يعلم أن الأسباب لا تصلح بأن ينجب كما ذكر ذلك .. وعندما رأي مريم ترزق بغير اسباب زاد يقينه فدعا ربه . سورة مريم تعلمنا أن نحكي لله همومنا . وعلى المبتلى أن يحذر ان تصدر عنه كلمة او فعلا او فكرا يمكن أن يؤدي للسخط او الكفر ، فراقب : لسانك ، وقلبك ، وعقلك . فالذي ابتلاك هو ارحم الراحمين ، ارحم بك من امك ، فلا تهول البلاء . سيدنا ايوب توسل إلى الله بالرحمة وقال ( مسني الضر ) ولم يهول البلاء . قال شريح القاضي ان من أصابته مصيبة فلله عليه فيها ثلاثة نعم : انها لم تكن في دينك ( لم تبتلى بكفر او كبيرة ) ، وانها لم تكن أعظم مما كانت .. فهي أخف من غيرها ، وانها لابد كائنة اذ هي مكتوبة عليك ، وانتظار البلاء اصعب من البلاء نفسه . أيها المبتلى لحظة واحدة في الجنة ستنسيك كل البلاء وكل الحزن ... لو دخلت الجنة إن شاء الله .. البلاء يذهب ويبقى الأجر كما تذهب اللذات المحرمة ويبقى الوزر . ومن البلاء أن يدعو المبتلى فلا يستجاب له .. وهذا أيضا يحتاج إلى صبر .. وقد يسأل ويتعجب .. وهو مريض ويحتاج علاج . وقد تخفى الحكمة من المقدور المؤذي ظاهرا ولكن الطبيب يرى في ذلك المصلحة .. وقد يكون امتناع الإجابة لآفة ( مأكول مشبوه ، أو غفلة في الدعاء ، او عدم توبة من ذنب ) .. وليس لأحد أن يتأله على الله ، فله الحكم وله الأمر . وفيها استكمال مشاهد العبودية في البلاء في تسعة عناصر منها التسليم والرضا ومطالعة الثواب ورجاء الآخرة والتفكر في عدم استجابة الدعاء وما يصاحب ذلك من أمراض والتخلص منها .

السيرة النبوية
04 - نسبه ومولده صلى الله علي ..

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

العقيدة الطحاوية
04 - التوحيد أولا وقبل كل شيء

انظر كيف يحمي الله الحق ويصونه يقوم به رجال حفظ الله الحق بهم ، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم .. لهم اسماء مختلفة تختلف باختلاف الزمان والفترات المتعاقبة : ففترة كان اسمهم (أهل الحديث) ثم بعد زمان صاروا (أهل السنة والجماعة) حتى وصلنا إلى هذا الزمان فهم فيه يدعون بـ (السلفيون) أي الذين يتبعون سلفهم

مجالس التحديث
مختصر منهاج القاصدين
02 - كتاب العلم وفضله (1)

مختصر منهاج القاصدين

التفسير - بصائر للمسلم

رسائل الواتساب