حلقات وبرامج

بحر رمضان ١٤٤٤
08 - انطلاق الإرادة | اركب معنا بحر رمض ...

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
07 - السبع المثاني - تعظيم القرآن

للتشبث بسور وآيات منها آية الكرسي والاكثار من تلاوتها ورقية النفس والقلب بها في كل الأوقات. وكيف نتأثر بالقرآن وأهمية السماع. وما هو الحزن الممدوح وأسبابه في وقفة مع منزلة الحزن.

مختارات من الخطب

كيف تكون عبدا ربانيا

هناك من إذا رئي ذكر الله؛ إنه عبد لله وحده لا يشرك به شيئا، اختار المحبرة إلى المقبرة، وبمجموعة من الصفات اتصف، فهل تعرفها؟ دونك الاستماع إلى المحاضرة إن كان جوابك بالنفي

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

التفسير - بصائر للمسلم
مختصر منهاج القاصدين
03 - كتاب العلم وفضله (2)

مختصر منهاج القاصدين

مجالس التحديث
العقيدة الطحاوية
18 - ولا يصح الإيمان بالرؤية ..

بيان آفتي النفي والتشبيه مع قول المصنف رحمه الله: ولا يصح الإيمان بالرؤية لأهل دار السلام من اعتبرها منهم بوهم أو تأولها بفهم. وقوله: فإن ربنا جل وعلا موصوف بصفات الوحدانية منعوت بنعوت الفردانية ليس في معناه أحد من البرية.

مدارج السالكين
49 - ثاني مراتب مطالعة الجن ..

اليقظة هي أول منزلة ، هي البداية والانطلاقة ، ومن صحت بدايته صحت نهايته ، ومن كانت له بداية محرقة كانت له نهاية مشرقة . قال عالم الغيب والشهادة : نسوا الله فأنسىٰهم أنفسهم. فهل أنت منهم ؟ أم تراك تعرف نفسك ، وتعرف حقيقتها كما برأها خالقها . إنها رحلة في أعماق النفس الانسانية لاستكشاف أسرارها وأخطارها ، ومتى تبلغ ذروة كمالها البشري . واقتلاع ما فيها من أشواك تعيق سيرك إلى الله . فالنفس الإنسانية عجيبة من عجائب خلق الله تعالى . ولا يوجد مخلوق او موجود ادق واعمق واغمض ومتناقض اكثر من النفس البشرية ، فهي بحاجة لأن تذل وتحب وتتأله وتقدس . من أصول الوصول إلى الله تعالى ليس فقط معرفته إلى أين ستذهب ، ولكن أين أنت . ان تعرف انك ستبدأ من عند نفسك .. أن تعرف نفسك .. ان تبدأ التغيير من عند نفسك . والنفس جبل شاق وعر وعالي يجب عبوره للوصول . هناك أناس كثر وقفوا عند النفس ولم يصلوا حتى ماتوا . ومنهم من يصعد جبل النفس ويقع ويصعد ويقع وهكذا . وفي النفس أشواك ، ومن يمشي على شوك يمشي ببطء وحذر ، ولهذا جاءت الأوامر بالتقوى . والنفس مثل طريق السفر .. كلما بحثت عن العقارب والحيات لوجدت ولن تسافر ابدا ، ولكن الصحيح هو ان ما يظهر منك تمسحه وتتغلب عليه وتكمل ، وهكذا التعامل مع اشواك النفس الإنسانية .. ان ما يدخل منها في قدمك اثناء السير تزيلها وتكمل . ومن هذه الأشواك : الضعف والخور والجبن والهلع . وبالاستعانة بالله تتغلب على الضعف ، وبالصلاة يعالج الهلع ، فصل صلاة صحيحة لن تجذع أبدا ان شاء الله . وبالإنفاق تتخلص من شوكة البخل والشح ، فلا خير في المال الا ما أنفق . وبالافتقار إلى الله تعالى تتخلص من الطغيان . وبعض الآفات لا يمكن علاجها ، فنوجهها للخير مثل العجلة . ثم كيف تتعامل مع آفة الجدل والفجور .

السيرة النبوية
01 - لماذا ندرس السيرة ؟ (1)

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

رسائل الواتساب