حلاوة وطلاوة | الجزء الخامس عشر من القرآن الكريم

قال الله عز وجل: وَإِن كُنتُمۡ فِی رَیۡبࣲ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأۡتُوا۟ بِسُورَةࣲ مِّن مِّثۡلِهِ. تدبر آيات الفاتحة والوقوف على بعض اللطائف والمعاني في بعض آيات الجزء الأول.

قال الله عز وجل: وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادࣰا یُحِبُّونَهُمۡ كَحُبِّ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَشَدُّ حُبࣰّا لله. وقفات مع الجزء الثاني وبيان من هم السفهاء وما السبيل للنجاة منها، وما هو السر في إبراهيم عليه السلام.

قال الله عز وجل: إِنَّ أَوَّلَ بَیۡتࣲ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَكَّةَ مُبَارَكࣰا وَهُدࣰى لِّلۡعَـٰلَمِینَ. تدبر بعض آيات الجزء الرابع اشتملت من المعاني على الاعتصام، والإيمان، وفضل الصحابة عليهم الرضوان، وخيرية هذه الأمة، ومقومات الثبات.

قال الله تبارك وتعالى سبحانه: ألم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه أن آتاه الله الملك. هل أنت ممن يحاج الله وقد أصبغ نعمه عليك. وقفة تدبر مع بعض آيات الجزء الثالث بالتركيز على أعظم آية في القرآن و نوع خاص من الإنفاق والربا.

قال الله الودود جل جلاله: يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم. دعوة إلى حب الله جل جلاله له والاستسلام له ولرسوله صلى الله عليه وسلم. وماذا نعمل مع المعرضين.

قال الله عز وجل حكاية عن أحد ابني آدم: لَىِٕنۢ بَسَطتَ إِلَیَّ یَدَكَ لِتَقۡتُلَنِی مَاۤ أَنَا۠ بِبَاسِطࣲ یَدِیَ إِلَیۡكَ لِأَقۡتُلَكَۖ إِنِّیۤ أَخَافُ ٱللَّهَ. تناول قصتين عظيمتين فيهما العديد من المعاني والدلالات الإيمانية. قصة تأبي اليهود دخول الأرض المقدسة في مخالفة لنبيهم وقصة ابني آدم.

قال الله تبارك وتعالى سبحانه: َإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ یَـٰعِیسَى ٱبۡنَ مَرۡیَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِی وَأُمِّیَ إِلَـٰهَیۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالَ سُبۡحَـٰنَكَ مَا یَكُونُ لِیۤ أَنۡ أَقُولَ مَا لَیۡسَ لِی بِحَقٍّۚ. تدبر آيات الكعبة ، والأدب الراقي لعيسى عليه السلام في آيات المائدة.

قال الله جل جلاله: وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبࣱ لَّا یَفۡقَهُونَ بِهَا. أنواع البركة وكيف تستجلب بالإيمان والتقوى، والسنن الربانية في معاقبة المكذبين، وجانب من العقيدة في مكر الله بالماكرين في تدبر آيات أهل السبت، وأسباب الابتلاء بتيسير الحرام.

قال الله عز وجل: أَوَمَن كَانَ مَیۡتࣰا فَأَحۡیَیۡنَـٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُۥ نُورࣰا یَمۡشِی بِهِۦ فِی ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِی ٱلظُّلُمَـٰتِ لَیۡسَ بِخَارِجࣲ مِّنۡهَاۚ. وقال تعالى: قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء. كيف ان الله يطيب قلب النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وكيف يكون حال من اهتدى.

قال الله العظيم سبحانه: قُلۡ إِنَّ صَلَاتِی وَنُسُكِی وَمَحۡیَایَ وَمَمَاتِی لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ. الانسان ينبغي أن يعلم أنه في حرب دائمة مع الشيطان والنفس الأمارة والشهوات، فكيف ينتصر في خمس عناصر منها عدم التنازع. ثم نقلة إلى الخيانة وعقوبتها وكيف ننقي قلوبنا منها.

قال الله تبارك وتعالى: وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَـٰجِرِینَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِینَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَـٰنࣲ رَّضِیَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ. بيان مرجعية المنهج السلفي: الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة عليهم الرضوان. ثم بيان ثمن الجنة وكيف تصلح نفسك ان ثمنا لها في عشر عناصر وكيف يحبك الله.

قال الله عز وجل: قَالَ یَـٰنُوحُ إِنَّهُۥ لَیۡسَ مِنۡ أَهۡلِكَۖ إِنَّهُۥ عَمَلٌ غَیۡرُ صَـٰلِحࣲۖ فَلَا تَسۡـَٔلۡنِ مَا لَیۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۖ إِنِّیۤ أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ. وقفة مع قصة سيدنا نوح عليه السلام في الدعوة ومع ابنه واستنباط الفوائد منها وبيان بعض الأصول في الدعوة.

قال الله عز وجل يحكي عن يوسف عليه السلام: وَٱتَّبَعۡتُ مِلَّةَ ءَابَاۤءِیۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَۚ مَا كَانَ لَنَاۤ أَن نُّشۡرِكَ بِٱللَّهِ مِن شَیۡءࣲ. وقال ابن القيم عليه رحمه الله: من أحب شيئا غير الله عذب به ولا بد. فوائد من قصة يوسف عليه السلام، وعصمة الصرف في ثلاث عناصر.

قال الرزاق: وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم. هم الرزق، وفتنة التزيين، وسبيل النجاة من الشيطان بالإخلاص. ثم إلى سورة النعم وقوله تعالى: أَفَمَن یَخۡلُقُ كَمَن لَّا یَخۡلُقُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَا.

قال الله العظيم: كهيعص * ذكر رحمت ربك عبده زكريا* إذ نادى ربه نداء خفيا. إذا أراد ربك شيئا تعطلت الأسباب، كذلك في قصة زكريا ومريم عليهما السلام. ثم الاختيارات الربانية، وموسى مع قومه حين عبدوا العجل ، والسامري.

قال الله تعالى: یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمۡۚ إِنَّ زَلۡزَلَةَ ٱلسَّاعَةِ شَیۡءٌ عَظِیمࣱ. وقفة مع المعنى الحقيقي للغفلة، ولهو القلوب، وذوق سكرات الموت، وتعلم الشكوى إلى الله من قصة أيوب عليه السلام، وخوف السابقة، وأهوال القيامة.

قال الله عز وجل: قد أفلح المؤمنون. وقفة تدبر في فلاحهم وصفاتهم ووصف الفردوس مصيرهم، ثم نقلة لقوله تعالى: أَیَحۡسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِۦ مِن مَّالࣲ وَبَنِینَ * نُسَارِعُ لَهُمۡ فِی ٱلۡخَیۡرَ ٰ⁠تِۚ بَل لَّا یَشۡعُرُونَ. الفهم الحقيقي للحياة وما هي علامة حب الله لك.

قال الله تبارك وتعالى: وَیَوۡمَ یَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ یَدَیۡهِ یَقُولُ یَـٰلَیۡتَنِی ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِیلࣰا * یَـٰوَیۡلَتَىٰ لَیۡتَنِی لَمۡ أَتَّخِذۡ فُلَانًا خَلِیلࣰا. ما هو سبب الضياع بعد الذكرى وما هو العلاج. ثم تدبر آيات وصف عباد الرحمن ومشيهم على الأرض وما هم عليه من أحوال.

قال الله الأحد: قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ وَسَلَـٰمٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِینَ ٱصۡطَفَىٰۤ ءَاۤللَّهُ خَیۡرٌ أَمَّا یُشۡرِكُونَ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قولوا لا اله الا الله تفلحوا. وتدبر آيات لا إله إلا الله في سورة النمل وقوله تعالى: ءاله مع الله. ثم تدبر قصة قارون واستنباط الفوائد منها.

قال الله عز وجل: فَذُوقُوا۟ بِمَا نَسِیتُمۡ لِقَاۤءَ یَوۡمِكُمۡ هَـٰذَاۤ إِنَّا نَسِینَـٰكُمۡۖ وَذُوقُوا۟ عَذَابَ ٱلۡخُلۡدِ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ. مكامن السعادة الزوجية في ثلاثة أمور وهي السكن والمودة والرحمة. ثم وقفة مع وصايا لقمان لابنه ومن ذلك اقامة الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

قال الله عز وجل: وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا۟ ٱلۡعَذَابَۚ وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَغۡلَـٰلَ فِیۤ أَعۡنَاقِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ. فضل ذكر الله، وفضل الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ثم حوار الظالمين بعضهم بعضا يوم القيامة وصفة أغلالهم وهولها

قال الله العظيم: أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَیۡكُمۡ یَـٰبَنِیۤ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُوا۟ ٱلشَّیۡطَـٰنَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوࣱّ مُّبِینࣱ * وَأَنِ ٱعۡبُدُونِیۚ هَـٰذَا صِرَ ٰ⁠طࣱ مُّسۡتَقِیمࣱ. كيف يمكن ان تكون عبدا للشيطان وانت لا تدري. ثم القرآن، آية هذه الأمة. وعظمة الله وقدرته، ثم حقه تعالى أن تقوم له.

قال الله عز وجل: أَن تَقُولَ نَفۡسࣱ یَـٰحَسۡرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِی جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّـٰخِرِینَ. وقفة مع أرجى آية في كتاب الله، ثم ما ينبغي أن يكون من العبد في المقابل من الإنابة، وتحذير الله عز وجل لنا من الغفلة، والسبيل إلى عدم الوقوع في ذلك بتعظيم الله.

قال الله العلي الحكيم: أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون. لطف الله وقوته وحكمته، والخطر في إرادة الدنيا، وقضية الأولاد، والهداية والحياة في القرآن.

قال الله تبارك وتعالى: طَاعَةࣱ وَقَوۡلࣱ مَّعۡرُوفࣱۚ فَإِذَا عَزَمَ ٱلۡأَمۡرُ فَلَوۡ صَدَقُوا۟ ٱللَّهَ لَكَانَ خَیۡرࣰا لَّهُمۡ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انك ان تصدق الله يصدقك. صلاح البال، وكيف يمكن تحصيله، ومخادعة المنافقين، ثم الصدق وأنواعه، وصلة الرحم.

قال الله تبارك وتعالى: انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم. قامت بها أمنا عائشة رضي الله عنها ليلة كاملة، ثم منزلة الاشفاق، ودعوة للتفكر تلك العبادة المهجورة، ثم تذكر ان الله خلقك لعبادته وهو يرزقك. ثم نقلة إلى سورة النجم وقصة الاسراء والمعراج والأدب النبوي.

٨. قال الله عز وجل: ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. ومن يتوكل على الله فهو حسبه. فضل المهاجرين والأنصار والذين جاؤوا من بعدهم. ثم اهبة التقوي والتوكل في توسيع الرزق.

الله العظيم: إن الإنسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين. الاعتراف الرهيب لأهل النار لما أوصلهم لما هم فيه، ثم وقفة مع عظمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وموقفه مع رأس المنافقين بعد موته، الهلع وعلاجه.

قال الله العظيم: إن للمتقين مفازا حدائق واعنابا وكواعب اترابا وكأسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا. عظمة الله ذو الجلال والإكرام، ثم مشاهدة أعمالك يوم القيامة، الطامة الكبرى، وثمرة الرضا وشرط تأتي اليسر، وقفات مع النصر والإخلاص والمعوذتين.