حلقات وبرامج

هدي وشفاء - رمضان ١٤٤٣
24 - ذكر الله

سؤال الملك في القبر من ربك؟. هل أعددت له جوابا، هل سبق وأن سألت عن الله لتعرفه ولتهدي إليه طريقاً يوصلك إليه. معرفة الله جل جلاله، وزمرة عباد الرحمن، وطمأنينة قلبوهم بذكر الله.

بحر رمضان ١٤٤٤
03 - كيف تستعد لتلحق بالركب | اركب معنا ...

دورة الاستعداد لرمضان ١٤٤٤ | التوفيق في تيسير الله لعبده . ودعوة للصدق وعلامته ان تقف عند همك وحالك : أي الأمرين أحب إلى الله لأفعله ، وقفة مع غلام أصحاب الأخدود وحديث الأعرابي الذي تبع النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل الجنة .

مختارات من الخطب

اسم الله الرحيم

بيان عظمة الإسلام في شأن التواصل الأسري والمجتمعي، وبر الوالدين وصلة الرحم. ثم ذكر خطورة العقوق وقطيعة الرحم والأسباب التي تؤدي إلى ذلك، وفوائد الصلة من سعة في الرزق وبركة في العمر ونور في الوجه وغير ذلك.

الأكثر مشاهدة

قرآنا عجبا - 1440 هـ
03 - الجزء الثالث من الق ..

قال الله جل جلاله: تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات. مقامات الناس ودرجاتهم عند الله، وكيف يكون عليها حسابهم. ثم تحذير من الربا، ومن الضلال بعد الهدى، والتلفت عن الله جل جلاله او إرادة غيره.

دروس ومحاضرات
الناجون والهالكون

محاضرة تدلك على طريقةِ تحمّلك أمانة دين الله وكيفية نشرها.. محاضرة تنير لك الطريق إلى الله بكل معالمه، وتشرح لك كيف تنير لغيرك ذات الطريق.. فدونك الاستماع والاستفادة لعل الله يكتبك من الناجين.

دروس ومحاضرات
جنة المسلم بيته

قال صلى الله عليه وسلم: امسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك. ليكن همك الوحيد هو إقبالك على شانك والانزواء في بيتك إلا من قول خير أو فعل خير... تعلم من هذه الخطبة كيف يسلم وقتك من الضياع ، وعمرك من الإهدار ، ولسانك من الغيبة

المدرسة الربانية

العقيدة الطحاوية
47 - ولا نقول لا يضر مع الإيما ..

قال الله الملك: ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون. وقفة مع تكفير الصفات، ودعوة للبعد عن تكفير المعين، إلا بإثبات شروط مثل الرضا والاختيار وانشراح الصدر، وانتفاء موانع منها الإكراه والتأول. وبعض النصائح والرقائق الغالية، خاصة للملتزمين.

مجالس التحديث
السيرة النبوية
01 - لماذا ندرس السيرة ؟ (1)

السيرة النبوية - الرحيق المختوم

مدارج السالكين
39 - أنت عاقل ؟! أسئلة لق ..

أهمية العقل ووظائفه مثل الوقوف عند الشعرة بين الخطأ والصواب، والوقوف عند الوسط بين الافراط والتفريط، وعبوديته في الوقوف عند حده. عندما خير الرسول صلى الله عليه وسلم مرتين ( في السماء والأرض ) بين الخمر واللبن اختار اللبن .. فبشره جبريل انه اختار الفطرة وانه لو اختار الخمر لغوت أمته .. فهذا أمر جيد ومخيف أيضا .. هل هذه هي أمته حقا ؟! اننا بحاجة لكي ننج بعقولنا فمن لم ينج بعقله هلك به . فأخطر مواقف الحياة واشدها حرجا واقربها إلى الزلل تلك التي تحتاج فيها إلى تحكيم عقلك .. هناك مسائل تحتاج للاختيار .. ومن غلب هواه ولم يستعمل عقله ضاع . والامر اخطر لما يكون الفرق بين الخطأ والصواب شعرة . فالفرق بين اظهار العمل للدعوة والاقتداء وبين السمعة والرياء شعرة . كالفرق بين انتصارك للحق وبين انتصارك لنفسك وحبك ان توفق شعرة . او ان تتنازل عن حقك لله وبين شهوة خفية شعرة . فمن وظائف العقل ان يقف عند هذه الشعرة وان يقف عند الوسطية . فان كل خلق حسن يكون وسطا بين خلقين ذميمين .. والعقل هو من يضبط هذه الوسطية . مثلا الشجاعة خلق وسط بين التهور والجبن ، والغيرة المحمودة بين الشك واللامبالاة ، والقناعة بين الطمع والخسة ، والرفق بين الطيش والتفريط ، والرحمة بين القسوة والمهانة ، والتواضع بين الكبر والتفريط ، والحياء بين الجرأة والقحة . وأيضاً من وظائف العقل أن يدلك على الله . فما قيمة العقل ان لم يدلنا على الله ! وينزهنا عن السفاسف ، وان يقف عند حده . ثم، هل أنت عاقل في عشرين سؤال وأجوبتها، منها : هل تختار ما تبحث في مآله وعواقبه أم ما يوافق هواك حالا ؟ كيف بك إذا شعرت أنك ستبتلى ؟ خطط وخذ بالأسباب .. ولكن اذا وقع الابتلاء فعليك ان تصبر . هل انت متسرع في الكلام دون داع وفي الاجابة دون تثبت ؟ . ثم وقفة مع كمال عقل النبي محمد صلى الله عليه وسلم .

مختصر منهاج القاصدين
08 - كتاب الطهارة وأسرارها وم ..

مختصر منهاج القاصدين

التفسير - بصائر للمسلم

رسائل الواتساب